【世界三大教堂天碟】黄教堂/麦田之歌/大地颂赞（Now the Green Blade Riseth）SACD]

安妮宝贝 · 发表于 2016-6-13 11:39:39

中文名称：黄教堂/麦田之歌/大地颂赞 (瑞典原版)SACD
英文名称：Now the Green Blade Riseth
发行时间：1993年
指　挥：　Torsten Nilsson托斯坦.尼尔森指挥
演　奏：　Alf Londer/Marianne Mellnas
乐　团：　斯德哥尔摩奥斯卡.室内合唱团Oscars Motettkor
出版商：　PROPRIUS宝碟唱片
编　号：　PRCD9093
资源格式：SONY PS3-RIP-SACD/ISO
采样率：DSD 2.8224 MHz
比特率：5645kbps/14112kbps
声道：2声道/5声道
采样比特：1bits
编码：DST64
RIP:SACD ISO

专辑简介：
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在这张专辑的封面有这样一句话，“A new way to sing hymns and religious songs。”《Now The Green Blade Riseth》是一张纯粹的宗教音乐唱片，而它的内容又正如它封面的题辞一样：用一种与以往有所不同的方式来演绎宗教赞美诗和圣歌。专辑中的二十四首歌曲基本为Hymn（赞美诗），它们的形式并不复杂，以合唱为样式，再加上是大众性的宗教歌曲，并未被完全仪式化，因而听起来感觉是明亮而好听的。
《Now The Green Blade Riseth》于一九九三年出版发行，从一开始专辑最被人称道的就是它的录音，虽然将录音凌驾于音乐之上并不可取，不过由此也可看出此张唱片的录音水平之高。此唱片于一九八一年三月在瑞典首都斯德哥尔摩的奥斯特哈宁( Osterhaninge) 教堂中录制了其中的第一至第二十首歌曲，录音师为伯第勒·阿勒文（Bertil Alving），而后四首歌曲则是瑞典广播公司于一九八三和一九八七年在斯特歌尔摩的乔汉斯（Johannes）教堂录制完成。前二十首曲目在一九八一年首次出版发行；一九九三年，分别在一九八一、八三和八七年录制的共二十四首歌曲以《Now The Green Blade Riseth》为名出版发行。
《Now The Green Blade Riseth》的创作者本·伯格（Bengt Berg，生于1935）和格斯塔夫·斯约克维斯特（Gustaf Sjokvist，生于1943）均毕业于斯特歌尔摩的皇家音乐专科院校，他们都试图在传统的宗教唱诗音乐中找到一个可以与现代观念相融合的表达方式。在此唱片中，他们对乐器的选择是很传统的，我们能听到的就是管风琴、长笛和弦乐。而歌曲的演唱则由斯德哥尔摩大教堂唱诗班，约翰尼斯少年唱诗班完成。
要想感受此张唱片的感染力，我们可以首先来听第二首《When He Comes》，两支长笛让短暂的前奏显得轻快，随后少年们干净的声音在管风琴的伴奏下展开，而大合唱的进入则让整个空间充满了光明的宗教气息。相似的处理出现在第四首歌曲《Thou Whom Shepherds Worshipped》：少年合唱之后的大合唱给人以震撼，就好象静静的溪流之后呈现在眼前波澜起伏的江河。
相比之下，第十三首《I know of a Dark and Gloomy Garden》则显得有些悠缓。开始古旧的管风琴声如在眼前一样通透，而大合唱与长笛之间显出了很好的层次感，其中我们还能感到合唱在教堂空间里的回音。器乐伴奏并不复杂，可却能与合唱形成一种微妙的相互映衬相互感染的作用。
宗教音乐带给我们的娱悦是心理上而不是感观上的，因而宗教音乐往往在易唱的单纯旋律中也能让人感动。我住的地方靠山，山上有一座关索寺，我常在晚饭后去寺里坐在大殿门口，听着破旧录音机里传出的颂经声，还有寺檐的铜铃在风中发出的轻脆声响，如果有人求签，还会听到闷闷的木鱼声，而这样单调的声音在渐暗的空间和渐凉的气流中竟会让自己不由地肃然。而我在听《Now The Green Blade Riseth》时有一样的感触，这可能是因为个人对世界对命运认知的局限使自己面对一无所知的宗教感到无法摆脱的神秘和向往。当然，宗教音乐对于这样的敬意同样回馈我们尊重，这其中还包含着爱。《Now The Green Blade Riseth》中的歌曲《Love Is Come Again》这样说：When our hearts are wintry，grieoing，or in pain，Thy touch can call us back to life again，Fields of our hearts that dead and bare have been：Love is come again，Like wheat that springeth green。
这样的音乐因为其宗教意味让人不自觉地沉浸其中。我们感到的是一种安静和平和，而这样久违的感受让人不免感动。我们生存的世界和理想间的距离是那么遥远，而这音乐中充满希望和光明的色彩带给我们理想世界的气息。我们的心如孩子们的一般重新长出了翅膀，欢乐而自在地飞翔在白云点缀的蓝天里。
《Now the Green Blade Riseth》不仅为我们展示了一种新的圣咏形式，也为我们打造了一座能让心灵走向平静的桥梁。在其庄严的合唱中，我们感到其对个人生命和信念的尊重，对每一个面对不可知命运而困苦的人的关怀。这张唱片用它圣洁的音乐抚慰着我们的心灵，让我们即使在孤寂的夜里也能安然入睡。
《麦田之歌》收录的都是圣歌及宗教歌曲，可能有人会担心它枯涩难懂，但请放心，这张碟的副题是“以全新的方式演绎圣歌及宗教歌曲”，因此不仅不会刻板深闷，还令人百听不厌！
这张CD的歌曲短小精悍，既没有惊天地、泣鬼神的大高潮，也没有百人大乐队助长声势，但只要你听听第一首歌曲There’s a Wideness in God’s Mercy，长笛序奏那清新脱俗的音色，仿佛置身于天上人间，保证你还没听到歌声就已经高喊伙计买单。
不同歌曲的伴奏乐器不尽相同，但共同点是所用的乐器音色轻盈飘逸，如：长笛、牧童短笛及六弦琴等，其中最重量级的乐器要数管风琴。它并没有令音乐蹒跚不堪，反而增添了圣洁及宏传的气势。
《麦田之歌》之所以扣人心弦，最重要的因素之一就是演唱者真情流露。在这个录音里，既没有令人目眩的表演，也没有俗气的卖弄，合唱团的音色清纯、柔美、和谐，更贴切地说是人们的灵魂在歌唱；而儿童合唱团的歌声，更添加了一抹天真澜漫的色彩。
《麦田之歌》浑然天成的录音,录音师是Bertil Alving，相信你还记得，他的另一杰作就是脍炙人口的《黑教堂》。
在多声轨录音室里，录音时差不多把话筒塞到歌手的嘴里，而《麦田之歌》的录音地点选择在教堂里，采用稍远距离的话筒摆放方式，将歌声与教堂的音响特性完美地融合起来，你可以清楚地感觉到Osterhaninge教堂丰富的残响、宏伟高耸、宽阔深远的音场。整个录音浑然天成，歌声、伴奏乐器及环境音响的平衡恰到好处，管风琴的音响虽然不似《黑教堂》般地厚重，但清新轻盈的音响才是《麦田之歌》所要表达的意境。如果《麦田之歌》落在只会照章行事、不懂得音乐美学的录音师手里，管风琴恐怕会录得像恐龙一般张牙舞爪！
专辑曲目：
01.THERE'S A WIDENESS IN GOD'S MERCY
02.WHEN HE COMES
03.THERE IS A ROAD TO HEAVEN
04.THOU WHOM SHEPHERDS WORSHIPPED
05.LOVE IS COME AGIN
06.WHEN WE SHARE THE BREAD THAT HE GIVES US
07.GOD AND MAN AT BABLE ARE SAT DOWN
08.THE LVOE OF GOD IS BROAD LIKE BEACH AND MEADOW
09.SAID JUDAS TO MARY
10.GOD WHEN YOU BREATHE
11.YOU NAME，O JESUS，IS A CIMFORT
12.SORROW AND JOY GO HAND IN HAND
13.I KNOW OF A DARK AND GLOOMY GARDEN
14.WALK CAREFULLY，I，CHRISTIAN
15.O，JEAUS MAIN，WHAT WRONG HAVE YOU DONE？
16.JUST ONE DAY，ON MOMENT AT A TIME
17.MY SOUL，YOU MUST NOW FORGET
18.O CHRIST，WHO ART THE LIGHT AND DAY
19.HOPE GIVES REST TO MY REDEEMED SOUL
20.SPREAD YOUR WINGS OVER ME
21.MANY ARE THE LIGHTBEAMS
22.HOW GREAT THOU ART
23.IN FAITH NEATH THE SKY
24.YOUR ARMS ARE FULL OF FLOWERS

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